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감로탱화(사찰용)

판매가격 상담요망

작품번호	: DB24
그림규격	: 300cmx180cm(60평)
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구매수량	: EA

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감로탱화는 지옥에 빠진 중생을 극락으로 인도해주고, 죽은 영혼을 위로하는 영가천도
(靈駕遷度)를 목적으로 제작되어진 불화이다. 목련존자(目連尊者)가 아귀도(餓鬼道)에
서 고통을 당하고 있는 죽은 어머니를 구제한다고 하는 《우란분경(盂蘭盆經)》의 내
용을 도해한 그림이라 하여 우란분경변상도(盂蘭盆經變相圖)라 하기도 한다.
우란분재의 성행과 감로탱화의 제작은 우리 나라의 강한 조상숭배의식을 반영하고 있
으며, 한국불화의 삼단(三壇) 구성 가운데 하단을 담당하는 영단탱화(靈壇幀畵)의 주
요 도상으로 자리함으로써, 민중의 생활과 밀접한 관련을 맺는 불화이다. 이는 조선시
대 중종 이후 상류계층에 배불(排佛)의 풍조가 대두되면서, 민중들 사이에 성행하기
시작한 시식(施食), 존시식(尊施食) 등의 제사문화(祭祀文化)에 영향을 받은 불교신앙
의례(佛敎信仰儀禮)와 결부되어 전개되는 민중적 불교문화를 잘 반영하고 있는것이다.
이 감로탱화는 산수화풍의 배경을 바탕으로 3단으로 구성되어 있다. 상단에는 부처가
주재하는 이상세계를 표현하고 있는데, 7여래(다보여래·보승여래·묘색신여래·광박
신여래·이포외여래·감로왕여래·아미타여래)가 배치되고 있다.
한편 상단의 우측화면에서는 천의(天衣)를 드날리는 인로왕보살상(引路王菩薩像)이
표현되고 있으며, 좌측화면에는 관음보살과 지장보살이 구름을 타고 하강하는 장면으
로 묘사되어 망자(亡者)를 인도하고자 하는 두 보살의 원력이 드러나고 있다. 즉 불교
의 이상세계인 극락정토와 망자를 극락세계로 인도하는 지장ㆍ관음ㆍ인로왕보살이 표
현되고 있는 것이다.
중단에는 성대하게 차려진 성반(盛飯)을 중심으로 그 아래에 목이 가늘어 먹을 것이
있어도 먹지 못하는 2구의 아귀상이 불을 뿜고 있는 형태로 표현되고, 성반상 위에는
주변을 금줄로 구획함으로써 신성구역임을 표현하고 있다.
하단부에는 지옥(地獄)ㆍ아귀(餓鬼)ㆍ축생(畜生)ㆍ아수라(阿修羅)ㆍ인간(人間)ㆍ천상
(天上)의 육도(六道)의 세계가 묘사되고 있다. 이는 중생들의 육도윤회의 과정을 표현
하면서, 이들에게 법식을 베푼다고 하는 의미를 담고 있다.

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